Личность Айтматова – как Вселенная (начало в статье от 10 декабря 2025 года)

Автор: Жамин Акималиев Роман «Тавро Кассандры» является, на мой взгляд, очень сложным, порой технократическим, в некоторой степени спорным, но в целом исключительно актуальным и в высшей степени современным произведением Чингиза Айтматова. Чтобы понять суть романа, нужно прочитать его как минимум 2 раза от начала до конца, не пропуская ни одного слова. Удивляешься огромному запасу слов у великого писателя, что свидетельствует о его глубоком знании всей мировой литературы. Охватить океан событий в одном произведении не так-то просто. Это по плечу только Большому художнику, каким являлся Чингиз Торекулович. Если в его предыдущих романах «И дольше века длится день» и «Плаха» сюжеты более менее ясны и понятны, то в «Тавро Кассандры» приходится всё обдумывать, переосмысливать и пропускать через себя. Здесь ярко проявилось планетарное мышление писателя. Именно тут убеждаешься в том, что личность Чингиза Айтматова – как Вселенная: широта его взглядов на нашу грешную землю безгранична и необъятна. В целом роман затрагивает глобальные проблемы всего человечества и ребром ставит вопрос: Что делать дальше? «Тавро Кассандры» – это крик души, остерегающе звучащий в адрес ныне живущих, это забота о нашем будущем без войн, нищеты, голода, преступности, экономических кризисов и социальных штормов, без межэтнических конфликтов и расизма, без наркомании и без экологических катастроф. По существу, речь в романе идет о сохранении рода человеческого в том виде, в каком создал его Бог, без вмешательства извне, о перспективах мировой цивилизации и об опасности монополярности развития. Главный герой романа Андрей Крыльцов (он же космический монах Филофей), еще до своего отшельничества в околоземное пространство и «величайшего» научного открытия кассандро-эмбрионов, подающих сигналы бедствия, занимался в земных условиях проблемами искусственного выведения человека «с тем, чтобы управлять, а вернее манипулировать человеческим развитием». Он вторгся в зону, запретную для всех религий, «бил ногою в дверь, на пороге которой следовало склониться перед Богом» Крыльцов считал, что его дело вырастить плод в инкубаторской матке, а что станется с искусственно выведенными людьми его не касается. Он самолично решал, «кому родиться на свет Божий, как родиться, от каких родителей… Впервые мысль о возможности выведения анонимно рождаемых людей путем искусственного оплодотворения возникла по аналогии с искусственным осеменением сельскохозяйственных животных. Таким образом, он пошел на преступный путь развития человечества. Крыльцов просветлел только тогда, когда очередная женщина – зекинкуба пришла для имплантации иксэмбриона и задала прямой вопрос: «Будут ли люди размножаться, как велено природой и Богом? Или по наущению дьявола?». Поняв порочность своей экспериментальной деятельности по созданию искусственного человека, Андрей Крыльцов попадает к Горбачеву и осознанно отправляется в космос, чтобы не вернуться обратно на Землю. «Но цена на таком пути всегда велика. Был ведь однажды великий Урок на все времена. Цена была – Голгофа. У каждого своя цена. Этот заплатил свою цену в космосе». Следует отметить, что у меня с Чингизом были и принципиальные разногласия в оценке роли и места Сталина в нашей истории. В «Тавро Кассандры» Ч. Айтматов использует такие выражения, как «эпоха Сталингитлера или Гитлерсталина», «их двуединая сущность». «Мог ли быть Гитлер без Сталина?» Таким образом, Сталин и Гитлер ставятся на одну доску, хотя Гитлер являлся агрессором, захватчиком и оккупантом, а Сталин защищал свое Отечество и всё человечество от коричневой чумы и добился Победы советского народа над фашизмом в Великой Отечественной войне. Я не считаю Сталина безгрешным человеком, но при всех недостатках и ошибках этой личности, его нельзя сравнивать с Гитлером-чудовищем. Они – антиподы. Неслучайно со Сталиным считался весь мир, авторитет Советского Союза был непререкаемым. Вспомните 29 ноября 1943 года, когда в Тегеране злейший враг коммунизма, премьер-министр Англии Уинстон Черчилль оказался вынужден вручить Иосифу Сталину «Меч Сталинграда» в присутствии президента США Франклина Рузвельта и почетного караула на церемонии, приуроченной к открытию Тегеранской конференции. Меч выковали по специальному указу короля Великобритании Георга VI в знак восхищения британского народа мужеством, проявленным советскими защитниками Сталинграда во время битвы за город. Наградное оружие украшено драгоценными металлами. Надпись на русском и английском языках гласит: «Гражданам Сталинграда, Крепким как сталь. От короля Георга VI. В знак глубокого восхищения британского народа». В поздравительной телеграмме президента Соединенных Штатов Рузвельта Сталину от 5 февраля 1943 года говорилось: «В качестве главнокомандующего вооруженными силами США я поздравляю Вас с блестящей победой Ваших войск у Сталинграда, одержанной под Вашим верховным командованием. 162 дня эпической борьбы за город, борьбы, которая навсегда прославила Ваше имя, а также решающий результат, который все американцы празднуют сегодня, будут одной из самых прекрасных глав в этой войне народов, объединившихся против нацизма. Вы покрыли славой оружие своей страны, чтобы добиться окончательного поражения и безоговорочной капитуляции общего врага. Франклин Д. Рузвельт» Наши споры с Чингизом Торекуловичем о Сталине иногда носили ожесточенный характер. Однако при этом мы оставались каждый при своем мнении и единомышленниками по всем другим вопросам. Ч. Айтматов всегда уважал мнение других. Отстаивая одновременно собственное. В этом, по-видимому, заключается единство противоположностей. Некоторые считают, что роман «Когда падают горы» является «лебединой песнею» Ч. Айтматова. Но это не так, ибо, во-первых, Тянь-Шаньские горы, где и разворачиваются бурные события, вечны, а во-вторых, после тяжелейшего романа «Тавро Кассандры» Чингиз Торекулович как-то «помолодел» и излагает свое последнее творение в духе знаменитой «Джамили». На мой взгляд, у писателя открылось третье дыхание, что позволило написать роман на основе прелестной народной легенды под загадочным названием «Вечная невеста». Более того, работа Айтматова «Когда падают горы» напоминает мне шекспировский шедевр «Ромео и Джульетта», написанный в XVI веке. Причиной смерти молодых и там, и здесь является Настоящая Любовь. «В горах наших жил молодой охотник, обладавший небывалой силой и резвостью. Он мог угнаться за горной козой. Как-то отправился он с родственниками в соседнюю долину и увидел там красивую девушку. Полюбили они друг друга, и стал он ездить к ней на коне своем через горы. Река стала отныне свидетелем их любви и согласия. Свадьба была назначена через семь дней. Однако и здесь нашлись завистники-недоброжелатели. И задумали свой зловещий заговор. Но разве есть предел коварству человеческому? Ближе к полудню сообщили страшную весть: минувшей ночью его нареченная сбежала с прежним возлюбленным своим. Что тут началось! Небо разом померкло, поднялся ураганный ветер, и в летнюю пору, как зимой, заметалась снежная вьюга. Когда родственники, поспешно готовясь к погоне, стали толкать и дергать охотника-жениха, чтобы он пришпорил своего коня, тот наконец разомкнул уста: “Если это проклятие на мою голову, то я проклинаю и ее, подлую! Проклинаю весь род людской! Лучше быть зверем, чем человеком! Меня отныне не увидит ни один человек. И не ищите меня!” С этими словами он соскочил с коня и пошел пешком через гору. Больше его никогда не видели. Возвращаясь, родственники жениха-охотника услышали крик вдруг объявившейся невесты. Теперь она металась в поисках, звала жениха. Никто еще не знал, что она вовсе не сбегала. В действительности, её тайно похитили той ночью. Чудом спасшаяся невеста обрела дар летать, как птица, и вскоре появилась в тех местах, где родственники только что расстались с ее бесследно исчезнувшим женихом. Она тоже исчезла. С тех пор и существует тайна Вечной невесты и раздается в горах ее вечный плач, слышный далеко-далеко». Разве такие вещи мог бы написать угасающий и падающий человек? Конечно, нет! «Когда падают горы» я бы назвал повествованием Чингиза Айтматова о бытии и небытии Человека. Я счастлив, что был современником Чингиза Торекуловича. Он был Божественным человеком. Человеком всей Планеты. И он останется вечно в памяти человечества! Source: https://mnenie.akipress.org/unews/un_post:44922