Ректор Университета Иннополис Гасников рассказал о переходе ИИ к эволюционной …

21 Ноября, 16:30 Ректор Университета Иннополис Гасников рассказал о переходе ИИ к эволюционной модели развития Ректор Университета Иннополис Александр Гасников на конференции «Путешествие в мир искусственного интеллекта» сделал прогноз развития архитектур ИИ. По его словам, искусственный интеллект переходит от одиночных моделей к взаимодействию множества агентов — это больше похоже на эволюцию, чем на традиционное машинное обучение. Фото: «БИЗНЕС Online» «Сейчас уже работают лаборатории ученых-ассистентов — не один ассистент, а прямо они между собой взаимодействуют. Если раньше мы смотрели на искусственный интеллект так, что надо подогнать данные под модель, то сейчас это уже некоторый симбиоз взаимодействующих агентов, каждый решает свою задачу обучения, они взаимодействуют друг с другом. Исходя из этого, получается такой процесс, что-то, больше похожее на эволюцию», — пояснил Гасников. Ключевая тенденция, по его словам, — автоматизация. Раньше признаки для нейросетей прописывали вручную, теперь сверточные сети сами обучаются нужным признакам. Эта идея автоматизации переносится на задачи все более высокого уровня, и тенденция будет сохраняться. «Мой прогноз заключается в том, что мы все больше будем брать знания из синтетической теории эволюции, из того, как сформировался мозг человека, как мы стали людьми, и интегрировать это в систему искусственного интеллекта. Что будет все больше и больше автоматизировать и делать иерархию тех процессов, с которыми мы сталкиваемся в обыденной жизни, творчестве и работе», — заключил ректор Университета Иннополис. Напомним, ранее на пленарной сессии конференции президент России Владимир Путин поручил правительству создать штаб руководства деятельностью, связанной с искусственным интеллектом (ИИ) в РФ. По его словам, для руководства отраслью нужен «реальный штаб». Предполагается, что он будет ставить задачи, «добиваться исполнения и контролировать результат». Сохраняйте новости, статьи, комментарии чтобы прочитать их позже Войти Он в Университете хоть бывает иногда? Читать далее Сохраняйте новости, статьи, комментарии чтобы прочитать их позже Войти Дидим 21 Ноября 19:45 ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ЧЕЛОВЕКА КАК УНИВЕРСАЛЬНЫЙ КОД ДЛЯ РАЗУМНЫХ СИСТЕМ: Архитектурные принципы для квантовой безопасности и цифрового суверенитета Российский исследователь Библии выявил в двух ключевых заповедях о любви — к Богу и к ближнему — структурно закодированные формулы, раскрывающие двойную модель человека: его внутреннюю архитектуру (Образ Божий) и динамику внешнего взаимодействия (Подобие Божие). Эти формулы представляют собой универсальные метакоды, пригодные для моделирования этичных, гармоничных и саморегулирующихся систем в IT, включая модульные архитектуры ИИ, децентрализованные сети (блокчейн) и квантовые вычисления с акцентом на стабильность и когерентность. 1. Расшифровка Образа и Подобия Божия Первая заповедь («Люби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим», Мф. 22:37) раскрывает Образ Божий как триединую структуру психики: Сердце — Душа — Разумение, отражающую Троицу (Отец как Сердце, Сын как Душа, Дух как Разумение). Как в платоновской аллегории пещеры, где тени отражают идеальные формы, эта триада является проекцией божественной структуры на человеческую, где Отцы Церкви (Августин: «память—мысль—воля»; Анастасий Синаит: «душа—ум—мысль») предлагали аналогии, но без единого консенсуса. Вторая заповедь («Люби ближнего твоего, как себя самого», Мф. 22:39) раскрывает Подобие Божие как принцип функционирования этой структуры в отношениях, подчеркивая любовь как признание единства. Эта заповедь — «царский закон» (Иак. 2:8), содержащий весь Закон (Гал. 5:14), как у Гиллеля и Акивы в иудаизме. Для IT: Образ как базовая модульная архитектура (три уровня для этики, генерации и синтеза), Подобие как алгоритм взаимодействия (консенсус в распределенных системах). 2. Грамматическая амбивалентность заповеди и различие в интерпретациях: единство против разделения Заповедь о ближнем содержит полисемию частицы «как» (греч. ὡς, рус. «как», англ. «as»), которая может обозначать единство («в роли себя самого») или сравнение («как себя самого»). Эта двусмысленность сохраняется в европейских языках (в славянских — запятая усиливает сравнение). — Иудейская интерпретация (Гиллель, Талмуд): «Как» — онтологическое единство, ближний как «рука одного тела» (Недар. 9:4), часть «Израиля как одного человека». Любовь — признание тождественности, исключающее месть и подчеркивающее системную согласованность. — Традиционная христианская интерпретация: «Как» — сравнение, ведущее к внешнему действию по преодолению различий, что часто порождает конкуренцию и разделение. Обе интерпретации ценны для IT: единство — для децентрализованных, самосогласованных систем (блокчейн как «когерентность», квантовые сети как запутанность); сравнение — для конкурентных алгоритмов (RLHF в ИИ). 3. Теологическая триада и её психоаналитические параллели Триада Сердце — Душа — Разумение отражает Троицу и коррелирует с фрейдовскими Сверх-Я (Сердце как ценностный фильтр), Оно (Душа как источник страстей) и Я (Разумение как рациональный посредник). Однако оценки противоположны: — У Фрейда Сверх-Я сублимирует «дикие» страсти Оно, и конфликты вечны. — У Христа Душа — безусловная ценность (Мк. 8:36), Сердце — источник зла (Мф. 15:19), требующий очищения; гармония достижима через «лёгкое ярмо» (Мф. 11:28–30). Для IT: Триада как многоуровневая архитектура (Сердце — этический модуль с векторными эмбеддингами ценностей; Душа — стохастический генератор для креативности; Разумение — интегратор для разрешения конфликтов), минимизирующая «вечные конфликты» в моделях типа LIDA или ACT-R. 4. Платоновская аллегория и проблема отражения Как в платоновской пещере человек видит тени вместо идеалов, так и современный ИИ — статистические проекции психики, лишенные сущности. Теологическая модель предлагает «выход из пещеры»: использовать триаду как оригинал для создания «теней» — цифровых систем с семантическим интеллектом. Для IT: В квантовых вычислениях — суперпозиция как «тени смыслов», коллапс как этический выбор; в блокчейне — отражение единства через децентрализованные протоколы. 5. Возможные приложения в IT и квантовых технологиях — Архитектура ИИ: Триада как многоуровневая система — ценностное ядро (Сердце для этического выравнивания), генеративный слой (Душа для стохастического поиска), рациональный интерфейс (Разумение для объяснимого ИИ). — Этичный ИИ: Формулы как механизмы консенсуса (единство для мульти-агентных систем, сравнение для конкурентного обучения). — Блокчейн и Web3: Принцип Подобия децентрализованного равенства согласуется с эстетикой блокчейна, где узлы действуют как «части одного организма» для обеспечения справедливых и прозрачных протоколов. Иудейская интерпретация «любви как признания тождественности» отражает механизмы консенсуса блокчейна (например, Proof-of-Stake или Византийскую отказоустойчивость), где доверие возникает из общего подтверждения, а не централизованного контроля. Триада может вдохновить на создание модульной архитектуры блокчейна: Сердце как уровень смарт-контрактов на основе ценностей, обеспечивающий соблюдение этических ограничений (например, предотвращение вредоносных транзакций); Душа как динамический генератор транзакций (например, адаптивная токеномика для стимулирования сотрудничества); и Разумение как механизм консенсуса, обеспечивающий согласованность распределенных узлов. Например, в экосистемах Web3 модель «единства» может лежать в основе децентрализованных автономных организаций (DAO), функционирующих как целостные сущности, снижая конфликты и способствуя коллективному принятию решений. Более того, концепция «Израиля как одного человека» может информировать протоколы верификации идентичности (например, самосуверенная идентичность), обеспечивая конфиденциальность и доверие без иерархических посредников, что согласуется с трендами 2025 года в блокчейне для безопасного децентрализованного обмена данными в здравоохранении и финансах. — Квантовые вычисления: Единство как принцип запутанности (для когерентности), триада для коррекции ошибок (Сердце — стабилизация, Душа — адаптация к шуму, Разумение — баланс). Триада может вдохновить гибридные квантово-классические системы для этического принятия решений, используя вариационные квантовые схемы (VQC) для моделирования «страстей» Души через суперпозицию состояний, в то время как Сердце обеспечивает ценностные пороги для смягчения декогеренции и ошибок. В этичном квантовом ИИ принцип единства Подобия может решить риски манипуляции, обеспечивая, чтобы запутанные состояния отражали когерентные, неделительные исходы, как обсуждается в систематических обзорах по квантовой безопасности. Модель поддерживает прорывы в квантовом машинном обучении, где баланс триады помогает оптимизировать шумные квантовые устройства промежуточного масштаба (NISQ) для реальных приложений ИИ, таких как разработка лекарств или материаловедение. Конференции, подобные Quantum ChemE 2025, подчеркивают, как такие интеграции могут преобразовать отрасли, сочетая квантовую скорость с этикой ИИ. — Кибербезопасность: Образ и Подобие как основа самоидентификации — системы с этическим ядром, устойчивые к внешним атакам. 6. Заключение Две заповеди — универсальные формулы Образа (архитектура) и Подобия (функция) — задают базовый код человека как гармоничной системы. Они — два ключа к этичным технологиям IT, где гармония преобладает над конфликтом, предлагая метатеорию для человеко-ориентированных инноваций. Читать далее Source: https://m.business-gazeta.ru/news/688307